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谢老太没了，按照理论，庄子上应该要挂起白来。
而谢若宁等人，也要穿起孝来。
哪知，谢若谨夫妇却为此事闹了起来。
谢若谨夫妻的意思是，倘若让人知道，谢家有长辈过世了，那让佃户们怎么想？
其实二人闹起来的时候，谢若宁是有些想不通的。
因为哪怕是现代，家里的长辈过世了，你家里肯定也会有所布置。
哪怕现在很多人为了贪图方便去了殡仪馆。
可有些穿戴上，还是必须得有的啊。
穿着哪怕不是披麻戴孝，但穿素色的，手臂上也会戴黑布白花。
出殡的那一天，有些有点规矩的人家，都会穿白布衣服，然后找些麻布袋剪开来，披或者搭在肩上。
头上系白布，倘若是嫡系子孙，头上系的白布，还会圈个红点。
有些白布衣服没有，那么，用白大卦也可以代替。
有些麻布袋没有的不够的，腰间系根麻绳的也替代过去了。
反正那时候谢若宁送家里的亲人，就看见过别人家好多不同特色的打扮。
虽然风格不同。
但大致还是相同的。
白衣，麻布，白花，肯定都是标配。
发展到后来，有些专职做殡仪的公司，也会提供这方面的衣服。
至于古代应该更加不用说了吧？
算是至亲的丧礼，她是有参加过袁老太的。
那场面，呵呵……
现在虽然是困难时期。
但是在庄子上布置成白的，大家穿素色的衣服也应该是可以的吧？
虽然不是嫡亲的祖母，可也是叫了这么多年的祖母，谢若宁倒是并不反对。
所以，她才觉得奇怪。
谢若谨那是嫡亲的孙子啊。
为啥要反对？
而他们夫妻后来说的理由吧，也不能说没道理。
现在京城的乱，庄子上的人都知道。
由于庄子上管控到位，所以还好些。
但隔壁庄子，还有一些村庄就乱得很。
据说不远处的一个村庄，一个为富不仁的地主全家，被一些佃户和长工给杀了。
也不知道是哪个佃户杀的，反正也没人说，也没人管。
原先这种事，一般都是村长管的。
村长理清了，然后报告上去，或者解送到衙门这样。
可现在，村长也没办法管啊。
人家家里都被杀光了，一个活口也不留。
问了很多人，也没人看见。
你说能怎么办？
至于地主家里能被抢的，也全抢光了。
村长倒是在不少的村民家里看见地主家的赃物。
可是，他能怎么办？
总不能把所有的村民，全部带走吧。
倘若他敢这么说，那么，下一个被杀的，就是他全家了。
这种兵慌马乱的时候，谁都不敢轻举妄动。
没看见官府都不出手管了嘛。
谢若谨夫妻担心的是，佃户们以为，死的是谢老太爷。
他们这些子孙想祭奠却又不敢，所以，假装说是谢老太。
又或者死的是两夫妻。
那么，有些佃户会不会想，倘若人家最大的靠山死了。
那么把他们这些人给杀了，想来也没关系吧？
法不责众不是？
毕竟，那地主全家被杀了，不也没事？
谢家诸人都死了，一来可以省下不少的口粮来？
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